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La Dissipation des équivoques (Bilingue) - كَشْفُ الشُّبُهَاتِ Livre Coup de coeur
Prix public : 3,20 €
Dogme ('Aqîda)

La Dissipation des equivoques (Bilingue) -

Cet ouvrage, intitulé La Dissipation des Équivoques, traite principalement de l’Unicité d’Allah. Il a été rédigé par l’illustre savant le cheikh Muhammad Ibn ‘Abdi-l-Wahhâb Ibn Sulaymân Al Muchrif At-Tamîmî (qu’Allah lui fasse Miséricorde), né en l’an 1115 de l’Hégire et décédé en 1206.

Muhammad Ibn ‘Abdi-l-Wahhâb a écrit ce livre en réponse aux polythéistes qui mettaient l’accent sur les versets coraniques qui peuvent prêter à équivoque. L’auteur expose donc un ensemble d’équivoques qu’avancent les mécréants de son époque pour mettre les gens dans la confusion.

Pour ce faire, il a apporté des preuves du Coran et du hadith pour soutenir ses arguments d’un côté, et pour montrer l’invalidité des arguments de ces renégats d’un autre.

Nous prions Allah par Ses beaux Noms et par Ses honorables Attributs de nous guider, de nous donner de Ses Faveurs et de nous compter parmi Ses serviteurs vertueux ! Que la gloire et la louange T’appartiennent, il n’y a de dieu que Toi ! Nous implorons Ton Pardon et Ta Rémission !

Table des matières

  • Introduction 4
  • Section 01 : Démontrer que la première mission des Messagers est d’établir l’Unicité de l’adoration 6
  • Section 02 : Donner les preuves démontrant que les polythéistes combattus par le Messager d’Allah reconnaissaient l’Unicité de la Seigneurie 12
  • Section 03 : Démontrer que l’Unicité de l’adoration est la signification de la formule : «Il n’y a de dieu qu’Allah» 20
  • Section 04 : Le croyant est tenu de savoir que l’Unicité est un Bienfait d’Allah dont il doit se réjouir et dont il doit craindre la perte 26
  • Section 05 : Par Sa Sagesse, Allah a fait que Ses Prophètes et alliés aient des ennemis parmi les humains et les djinns 30
  • Section 06 : L’obligation de se prémunir par le Livre et la Sunna pour réfuter les équivoques des ennemis 32
  • Section 07 : Répondre aux gens faux de façon sommaire et détaillée 38
  • Section 08 : Répondre à celui qui prétend que l’invocation n’est pas une adoration 56
  • Section 09 : La différence entre l’intercession autorisée et l’intercession interdite 62
  • Section 10 : Prouver que le recours aux hommes vertueux est du polythéisme 70
  • Section 11 : Prouver que le polythéisme des premières générations est moins grave que celui des gens de notre époque 84
  • Section 12 : Dissiper l’équivoque de celui qui prétend que quiconque accomplit quelques obligations religieuses ne sera pas considéré comme mécréant 92
  • Section 13 : Le jugement concernant le musulman qui pratique l’une des formes de polythéisme par ignorance, puis se repent 114
  • Section 14 : Répondre à celui qui prétend qu’il suffit de dire : «Il n’y a de dieu qu’Allah» pour témoigner de l’Unicité même s’il la contredit 118
  • Section 15 : La différence entre le secours demandé à un vivant présent concernant ce dont il est capable et le secours demandé à un autre 130
  • Section 16 : L’obligation de pratiquer l’Unicité par le cœur, par la langue et par les membres, à moins qu’il n’y ait une excuse valable 138
  • Table des matières 150


 

     

Voir toutes les images : Voir
 
Auteur : Cheikh Muhammad Ibn ‘Abdi-l-Wahhâb
 
Collection : Mutûn Tâlib Al-‘ilm
 
Type de produit : Livre
 
Nombre de pages : 152
 
Modèle ou Format : 8 x 11,6 cm - Impression en deux couleurs
 
Editeur : Editions Al-Haramayn
 
Langue : français - arabe
 
ISBN/EAN : 978-2-37187-026-0 / 9782371870260
 
Référence produit : REF. 23072
 
Disponibilité : Disponible en stock
 
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Auteur "Ibn 'Abd Al-Wahab (L'imam Muhammad Ibn 'Abdul-Wahhâb)"
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Mohammed ben Abdelwahhab, ou Ibn Abdelwahhab né en 1703 à Ryadh en Arabie Saoudite. Est un érudit et prédicateur musulman de la tribu arabe des Banu Tamim, qui prônait un retour à sa compréhension de ce qu'il estimait être l'islam originel. Il est considéré par ses partisans comme l'un des principaux revificateurs de l'islam authentique, ses détracteurs le perçoivent par contre comme le fondateur d'une doctrine rigoriste à la frontière du sunnisme qu'ils nommèrent le « wahhabisme » (en arabe : wahhabiyya). Il passa sa vie à combattre ce qu'il considérait comme du polythéisme, aussi bien par les armes, qu'à travers ses ouvrages (Les Trois Fondements, Les Quatre Bases, Le Dévoilement des ambiguïtés, Cinquante questions-réponses relatives à la croyance) dont le plus connu est le Kitâb ut-Tawhîd ou Livre de l'unicité.

Il condamna fermement toute forme d'innovation religieuse en islam et prôna un retour à ce qu'il estimait être le culte de l'Arabie prophétique.

Il décède en 1792, et avant de mourir le cheikh Mohammed Ibn Abdelwahhab verra sa vision du tawhid régner sur la péninsule arabique et ses environs avec une multiplication des prêcheurs. L'appel du cheikh (sa Da'wa) ne disparu pas avec lui. Il fut diffusé et sa zone d'influence a atteint le monde entier. La conquête de la Mecque en 1228H (1813) par l'état saoudien entraîna la diffusion de l'appel à l'extérieur du Nejd (région Nord de l'actuelle Arabie Saoudite).

محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان آل مشرف التميمي عالم دين سني على المذهب الحنبلي يعتبره أتباع دعوته من مجددي الدين الإسلامي في شبه الجزيرة العربية حيث شرع في دعوة المسلمين للتخلص من البدع والخرافات وتوحيد الله ونبذ الشرك. يراه البعض كأحد مجددي الإسلام في زمانه.

ولد محمد بن عبد الوهّاب في العيينة وسط نجد سنة 1115 هـ الموافق من عام 1703م لأسرة ينسب إليها عدد من علماء الدين. كان جدُّه سليمان بن علي بن مشرف من أشهر العلماء في الجزيره العربية في عصره، وكذلك كان والده عالمًا فقيهًا على مذهب الإمام أحمد بن حنبل وأحد القضاة المعروفين، فقد تولَّى القضاء في عدَّة جهات؛ مثل: العيينة وحريملاء، وكان عمُّه الشيخ إبراهيم بن سليمان من مشاهير العلماء في تلك البلاد.

في عام 1206 هـ الموافق 1791 م توفي محمد بن عبد الوهّاب في العيينة بالقرب من الرياض

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