Au tournant du 8e siècle de l'hégire l'empire mamelouk (XIVe siècle de l'ère chrétienne), est attaqué de toutes parts. Bien que les hordes tatares sous l'autorité de l'Ilkhan Ghazan (m. 703 h.) furent définitivement repoussées par les armées Musulmanes en 702 h. à la bataille de Marj as-Suffar, les survivants de l'occupation chrétienne de la Terre Sainte, repliés sur l’île de Chypre, vindicatifs, mènent une campagne de harcèlement maritime. Ils attaquent les zones portuaires des terres musulmanes de nuit pour s'emparer de prisonniers, espérant tirer d'eux des rançons. En effet, cette ile servait de base avancée aux forces chrétiennes de différentes origines pour s'en prendre aux populations Musulmanes, ayant ouvert ses portes à tous ceux qui cherchaient à attaquer militairement et économiquement les Musulmans.

Parmi ceux qui se dressent face à cette injustice fut Taqi Ad-Din Abu Al-'Abbās Ahmad ibn 'Abd Al-Halim ibn 'Abd As-Salam al-Harrani, plus connu sous le nom de Shaykh Al-Islām Ibn Taymiyyah (m. 728 h.). Il décida d'envoyer une missive à l'un des dirigeants de l'ile pour demander le bon traitement et la libération des captifs Musulmans.

Cet épître, qui a fait l'objet de la traduction qui se trouve entre vos mains, démontre le bien qu'il recherchait pour l'humanité entière, Musulmans comme non-Musulmans ; Shaykh Al-Islām profita de cette occasion pour appeler les dirigeants chrétiens, et, par leur biais, leur peuple, au bien et à l'Islam, tout comme il illustre la profondeur de la science de cet Imam: celui qui parcourt cette lettre se rendra compte de l'ampleur de la connaissance qu'avait Ibn Taymiyyah des croyances des chrétiens et de leurs sectes, ainsi que de sa force d'argumentation et sa maîtrise des preuves lui permettant de répliquer à leurs prétentions et leur fausseté.

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